- 24.10.31
伝統装束の新しさ
［ジェンダーレス］が声高に叫ばれるご時世。
これからの世の中は、男女のスタイルの境界線がどんどん曖昧になって同化し、ついにはクロスして反転するところまでいってしまうのか。
聞くところによればハイブランドの『2023-2024秋冬メンズコレクション』ランウェイは、スカートルックだらけだったそうだが、まだまだ今の東京で［男性のスカート］を見るのは稀だ。既に［女性のパンツルック］は当たり前田のクラッカーになっているが、現代の東京を離れて探してみれば［男性のスカートルック］だって無くはない。
例えば、スコットランドの民族衣装『キルト』は、男性でも見た目スカートだし、古代エジプトだって『シエンティ』と呼ばれるスカートを穿いていたようだ。更にイスラム圏では『ジェラバ』というワンピース然とした衣服を現在も着用しているのをよくTVで目にする。
考えてみると、どうも男女の境界が曖昧なのは現代よりも過去、それぞれの地域に根付いてきた［民族衣装］の方なのではないかと思えてならない。
それは日本の事情に目を転じてみれば明らか。例えば［袴］。これは男女ともに着用してきた装束だが、［馬乗り袴］はそのままキュロットスカートだし、［行燈袴］はもろスカート。考えてみれば、江戸の遊び人風情のスタイルといえる［小袖］の着流しだって、強引に［ワンピースにベルト］と言えなくもない。これみんな広義でいえば［スカートルック］だ。
そうしてみると日本の場合、衣服（着物）の構造上、男女に［決定的な違い］は見出せないことに気づかされる。農民が野良着として着ていた［股引き］や［もんぺ］も［袴］が変形したもので、男女ともに着用していたそうだ。
過日、渋谷の『東急セルリアンタワー能楽堂』で行われた本学（国際文化理容美容専門学校 渋谷校/国分寺校）『衣紋道東京道場』（荘司礼子 会長/兼本学理事長）主催、『第3回セルリアン能楽堂公演』では、『武官装束』をテーマに男性装束の『束帯』（そくたい）と女性装束の『十二単』（五衣唐衣裳＝いつつぎぬからぎぬも）のお服上げ（着装）が披露された。
ここぞとばかり、じっくり［男性装束］と［女性装束］を見比べてみると、確かに見た目は大きく異なるものの［袴］を着けて［衣］を重ねていくという［パーツ構成］は、着け方と装飾品の違いはあれど、男女ともに大差がないことが見て取れ、「これぞジェンダーレス！」と1200年も前から続く［伝統装束］の［新しさ］を発見したのでありました。
まさに故（ふる）きを温（たず）ね新しきを知る『温故知新』だと、心をザワつかせたワタクシでありました。
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